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中国古代史考点解析之分封制

[日期:2011-11-21] 来源:博仁教育  作者:lbx [字体: ]

 1.周初大分封


  周朝建立之初,周人昔日的血缘关系依然存在。他们认为政治上最可靠的,就是在血缘上最亲近的人,即所谓“同姓则同德,同德则同心”。所以,在建国之初,在商代方国组织的基础上,基本上按和王室血缘关系的亲疏进行分封,把他们作为王室的屏藩,以加强对全国的统治。把王畿以外的广大土地和人民,分给与王室血缘关系较密的宗族子弟和有功的异姓贵族,通过他们来管理和统治广大人民,即所谓“受民受疆土”。实际上是利用血缘关系把周王室姬姓家族,扩大为以周族为主体的联合异姓贵族建立一个统治网,实现对殷人和各族人民的统治。《左传•昭公二十八年》载:“昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人,皆举亲也。”《荀子•儒效》则云:“周公兼制天下,立七十一国,姬姓所居五十三人。”在诸侯国中,不仅姬姓占大多数,而且其位置多居要冲之地。而在姬姓诸侯中,又大多是文武周公的后裔。

 

 2.当时最重要的封国有:


  卫,武王之弟康叔的封地,都朝歌(今河南汲县北),这里原是商的中心地区,又是周初东方叛乱的策源地,殷商残余势力很大。封康叔于此,主要统治陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏和终葵氏等“殷民七族”,以稳定在该地的统治。


  鲁,周公长子伯禽的封地,以奄(今曲阜)为中心。这里原是殷商盟国奄的地盘,周初曾追随武庚叛乱,故当地反周势力较大,封伯禽于此,主要在于镇摄和统治“奄商之民”、“殷民六族”。


  晋,成王弟唐叔虞的封地,以唐(今山西翼城、曲沃二县交界处)为中心,统治夏墟之地的“怀姓九宗”。


  齐,周王舅舅姜氏师尚父的封国,都营丘(今山东淄博),统治原薄姑的土地和人民(今山东半岛)。


  燕,文王庶子昭公奭的封国,都蓟(今北京附近),统治今河北北部地区。


  宋,臣服于周的商纣异母兄微子启的封国,都商丘(今河南商丘),统治当地的殷民。


  周初大分封的核心内容是“受民受疆土”。在文献资料和青铜器铭文(如宜侯夨(ze)簋和大盂鼎)中,都有关于周王分封仪式和受民受疆土内容的记载。受封的诸侯都隶属于周王,他们要保卫王室,定期朝觐纳贡;周王可随时没收他们的土地和人民,撤其官职,或进行征讨。因此,分封实际上是派诸侯到其封国,划定疆界,建筑城堡,驻扎军队进行守卫。受封的诸侯和同族人住在城里,这个城称为“国”或“都”;被统治者住在城外,称为“野”或“鄙”。居住在“野”的称为“庶人”,是被征服的殷人或其他部族的人。住在“国”中的除奴隶主贵族外,还有平民,总称为“国人”。一些为奴隶主贵族服务的工商业者,虽也住在国中,但他们是受剥削的奴隶。当时的奴隶主贵族们称为“君子”,广大的庶人称为“小人”。因其住于野或鄙,故又称“野人”、“鄙人”。


  除了周天子分封诸侯外,其下的诸侯、卿、大夫也可层层分封,即所谓“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗”。


  周初大分封在于以众多的诸侯国作为周朝的“藩屏”,监视被征服地区民众,达到巩固政权的目的。诸侯对王室有按期纳贡朝觐、出兵助王征伐等义务,其内政基本是独立的。通过周初的大分封,西周的疆域范围大大扩展了,而且对于地区间文化的传播和交融也具有促进作用。迄今为止,北从辽西,南到长江以南,西从甘肃东部,东到海滨的广大区域,都发现了西周遗址和西周青铜器,足见西周的统辖范围和政治经济文化影响都要比商朝广阔。

 

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